Gentile oltre Spaventa

Giovanni Gentile come storico della filosofia italiana assume le linee programmatiche che ritrova nel suo ispiratore essenziale: Bertrando Spaventa e cerca di correggerne i limiti, che gli sembrano essere quelli di essersi mantenuto su una traccia di lavoro generale a cui manca la prova storiografica della verifica particolareggiata. 

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analisi contrastiva

Il primo capoverso del primo paragrafo dell’Introduzione della Critica della ragione pura nella seconda edizione del 1787 e la traduzione italiana di Vincenzo Mantovani (1820). Dove per prima cosa va notata la confusione fra Erkenntniss e ragione nel titolo, nonché l’esitazione tra sapere e conoscere, sempre in riferimento a Erkenntniss. Un’analisi contrastiva più attenta forse potrebbe condurre a comprendere gli … Leggi tuttoanalisi contrastiva

iconografia e biografia kantiana

ritratto di Immanuel KantL’iconografia kantiana si sta complicando negli ultimi anni. Non riuscendo a resistere all’idea (sempre pessima) di migliorare l’aspetto dei propri eroi, alcuni si sono convinti che Kant sia stato in realtà diverso da come l’hanno ritratto i contemporanei.

È avvenuto anche nella biografia e Manfred Kuehn nel 2004 per celebrare il bicentenario della morte ha scritto una vita di Kant con il preciso intento di dire l’esatto contrario di ciò che di lui ci hanno detto i tre contemporanei Borowski, Wasianski e Jachmann. Così si scopre che Kant fu un libertino in verità e che la sua puntualità è un falso mito perché lui era costretto a essere puntuale per soddisfare la mania del suo amico banchiere inglese.

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Kant Kommentare

Il primo tentativo di Kant per creare una cerchia di interesse attorno alla Critica della ragione pura fallì. Mendelssohn, Garve, tra i maggiori rappresentanti del tardo illuminismo tedesco di stampo popolare, declinarono l’invito a commentare e discutere dell’opera. Mendelssohn oppose motivi di salute: per salvaguardare quella che gli era rimasta (morirà nel 1786) non si … Leggi tuttoKant Kommentare